Enero – junio, 2018
Vol. 2, No. 3
ISSN 2602-8247
http://retosdelacienciaec.com
mcrevistas@gmail.com
CONCEPCIONES DE GÉNERO Y CONVIVENCIA
ESCOLAR EN LOS Y LAS ESTUDIANTES DE LA
UNIDAD EDUCATIVA CMDT. CÉSA ENDARA
PEÑAHERRERA
CONCEPTIONS OF GENDER AND SCHOOL
COEXISTENCE IN THE STUDENTS OF THE
EDUCATIONAL INSTITUTION CMDT. CÉSA ENDARA
PEÑAHERRERA
Verónica Patricia Villegas Flores
1
Recibido: 2017-07-12 / Revisado: 2017-08-28 / Aceptado: 2017-10-15 / Publicado: 2018-01-01
Forma sugerida de citar: Villegas-Flores, Verónica Patricia. (2018). Concepciones de género y convivencia
escolar en los y las estudiantes de la Unidad Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera. Retos de la
Ciencia, 2(3), pp. 139-154.
RESUMEN
Este trabajo expone los resultados de la investigación desarrollada para
determinar la relación entre las concepciones de género y la convivencia escolar
del estudiantado de la Unidad Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera. La
investigación es de enfoque cualitativo, desde una perspectiva sociocrítica,
puesto que aborda un fenómeno de carácter social. La modalidad de
investigación es de campo, bibliográfica y documental, y alcanza un nivel de
profundidad correlacional. En la investigación participaron 210 estudiantes, entre
hombres y mujeres de octavo a décimo grado de Educación Básica a quienes se
aplicó una escala tipo Likert para recoger la información que fue analizada a
través de técnicas estadísticas descriptivas. Los resultados conllevan a confirmar
que existe una relación altamente positiva entre las variables. Por tanto, se
concluye que las concepciones de género afectan notablemente a la convivencia
escolar de los y las estudiantes objeto del presente estudio.
Palabras clave: concepciones de género, convivencia escolar, perfiles,
coeducación.
ABSTRACT
This work exposes the results of the research developed to determine the
relationship between gender conceptions and school coexistence of the students
of the Educational Institution Cmdt César Endara Peñaherrera. The research is
qualitative, from a sociocritical perspective, since it addresses a phenomenon of
a social nature.The research modality is field, bibliographic and documentary,
1
Magíster en Educación, Proyectos de Desarrollo con Enfoque de Género, Profesora en la Unidad Educativa
Cmdt. César Endara Peñaherrera, Quito Ecuador. E-mail: patriciavillegasf.7@hotmail.com
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Revista Científica Retos de la Ciencia. 2(3), pp. 139-154
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and reaches a level of correlational depth. The research involved 210 students,
including men and women from the eighth to tenth grade of Basic Education, to
whom a Likert scale was applied to collect the information that was analyzed
through descriptive statistical techniques. The results lead to confirm that there
is a highly positive relationship between the variables. Therefore, it is concluded
that the conceptions of gender affect notably the school coexistence of the
students object of the present study.
Keywords: gender conceptions, school coexistence, profiles, coeducation
INTRODUCCIÓN
En la actualidad varias concepciones de género tradicionalmente
naturalizadas se siguen manteniendo, es notorio que no ha variado la situación
de las mujeres en cuanto tiene que ver con la inferioridad, obediencia y sumisión
con respecto a los hombres. La labor de la mujer en tareas del hogar o
domésticas se ha incrementado paulatinamente, haciendo del cumplimiento de
estas una carga difícil para las féminas, mientras que los hombres de la familia
asumen un rol independiente y liberal, más orientado hacia la protección y a
provisión de recursos a las personas aparentemente más débiles a su cargo.
La presente investigación se desarrolló con 210 participantes entre hombres
y mujeres, estudiantes de octavo a décimo años de Educación Básica, a quienes
se les aplicó una escala tipo Likert, la misma que permitió recoger la información
que reveló la presencia de expresiones centradas en la inequidad de género,
vulnerando seriamente los derechos de las mujeres y apuntalando la idea que el
hombre es más importante con respecto a la mujer.
La investigación es de enfoque cualitativo, transita desde el nivel exploratorio
hasta el relacional. La información recabada permite concluir que existe una
relación altamente positiva entre las variables estudiadas. Además, revela que
entre los investigados existen perfiles de rechazo, que se refleja a través de
ofensas, burlas, agresiones verbales e incluso físicas en contra de las mujeres,
lo cual, a más de vulnerar los derechos de estas, altera la convivencia escolar.
El hombre es un ser social consciente y como tal, reproduce hechos sociales que
influyen en su manera de ser, sentir, pensar y actuar, todo lo cual es evidenciado
en su contexto familiar, laboral, escolar y social en términos generales. Por
consiguiente, la sociedad revela las políticas, culturas y prácticas que se han
asumido. Lamentablemente, en estos procesos las mujeres ha sido
invisibilidades directa e indirectamente.
Desde las perspectivas planteadas, la convivencia escolar en la formación de
los seres humanos cumple un rol protagónico, debido a las experiencias que va
adquiriendo progresivamente. Se reconoce que el ser humano es de naturaleza
gregaria, es decir, requiere interacciones sociales a nivel escolar, familiar, laboral
y demás posibilidades, las cuales son fundamentales para que pueda sentirse
aceptado en los grupos en los cuales participa. Sin embargo, existen dificultades
en la convivencia como la no aceptación, que conlleva a caer en
comportamientos desequilibrantes y con serias afectaciones en la convivencia.
Verónica Patricia Villegas Flores
Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
Unidad Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera
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DESARROLLO
Concepciones de género
Lamas, refiere al género como conjunto de aspectos culturales y sociales en
un grupo, basados en la diferencia entre hombres y mujeres (Lamas, 2000, p.3).
De esta manera se dice que las actividades realizadas por mujeres y hombres
están determinadas por la cultura y se manifiestan en el área laboral,
reproductiva, social, etc. La UNESCO (2002), precisa que género refiere a “Las
construcciones socioculturales que diferencian y configuran los roles, las
perspectivas y los estatus de las mujeres y de los hombres en una sociedad. En
cuanto al mismo concepto, Scott (1996) lo divide en dos partes, primero: “el
género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales, las cuales se
basan en las diferencias percibidas entre los sexos”; y segundo: “El género es
una forma primaria de las relaciones simbólicas de poder”. (p.123). la misma
autora, refiere a los elementos interrelacionados que refuerzan el binario
masculino – femenino y los estereotipos de género: lo simbólico; lo normativo
(doctrinas religiosas, educativas, legales, etc.); las instituciones y organizaciones
sociales donde se concretan las normativas y finalmente, lo subjetivo que es la
apropiación de cada persona de los rasgos ya sean masculinos o femeninos.
De estos conceptos más adelante se analizan las relaciones de género que
se dan en el ambiente escolar, ya que en el referido espacio es dónde se da una
constante interacción de los cuatro elementos referidos. Rubin (1997), señala
que, en la sociedad moderna occidental, históricamente se ha privilegiado al
hombre generando una subordinación de la mujer, en este sentido el género es
una división de los sexos socialmente impuesta y encasillada según su
pertenencia sexual biológica: Hombres (machos de la especie) y mujeres
(Hembras de la especie) (p 156). Esto conlleva que existe la concepción de
inferioridad de la mujer.
Yoza y Solorzano (2015), señalan que este fenómeno al igual que las
diferentes concepciones de género puede ser explicado desde la teoría
sociocrítica. Esta teoría concibe los fenómenos enmarcados en esta sociedad y
que lamentablemente se ven afectados los y las estudiantes, tanto física como
psicológicamente, que ha tocado los cimientos de la convivencia escolar
convirtiéndole en un ambiente hostil, donde se refleja “el fracaso escolar,
ansiedad, y fobia a la institución y que se ve reflejado una personalidad insegura
en el desenvolvimiento de la persona a nivel social”.
Son diversas las instancias sociales y culturales que participan activamente
en la constitución de cuerpos y subjetividades acordes a los patrones de género
en nuestra cultura. Así, niñas y niños se van apropiando de un conjunto de
comportamientos sobre cómo deben ser los hombres y mujeres, para ser
aceptados y respetados en un determinado contexto.
Desde esta visión se podría afirmar que las feminidades y masculinidades son
construidas, producidas, enseñadas, aprendidas, vigiladas, clasificadas y
ordenadas en las relaciones de poder de una sociedad y están marcadas por las
particularidades del contexto histórico cultural donde emergen, (Beauvoir, 1990;
Bourdieu, 1995; Butler, 2010; Scott, 1986).
Antecedentes Históricos de las concepciones de género
Contexto sociohistórico de educación y género en Ecuador
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Las relaciones de género en el actual sistema educativo ecuatoriano son el
resultado de un proceso sociohistórico marcado por cambios permanentes en lo
político, social, económicos, etc. Antes de la independencia, las mujeres eran
educadas dentro de conventos o en el hogar (especialmente en la clase
acomodada), donde las enseñaban a leer, escribir, coser y a entonar algún
instrumento musical (Goetschel, 2007, p.45).
En 1835, en la presidencia de Vicente Rocafuerte se crea el colegio Santa
María del Socorro, primer establecimiento educativo para niñas en Quito, como
intento para instaurar una política de educación pública, basada en valores de la
Ilustración como la universalización de la enseñanza. (Goetschel, 2007, p.42).
La obligatoriedad de la enseñanza primaria para niños y niñas se dio en la
presidencia de Gabriel García Moreno, quien encargó a varias congregaciones
religiosas los centros educativos ecuatorianos (Goetschel 2007, p.48). En estas
instituciones se propugnaba la separación del estudiantado por su sexo; niños y
niñas no podían estar juntos en el mismo plantel, por lo que los establecimientos
eran excluyentes en función del sexo. En lugares que no se podía construir dos
establecimientos, por temas presupuestarios, se debía permitir el acceso de
estudiantado de los dos sexos, pero para ello, se contaba con reglas severas
que de incumplirse recibían fuertes sanciones.
En la presidencia de Rocafuerte, la educación se orientaba fundamentalmente
a niños, pero también a unas pocas niñas, sobre todo de sectores urbanos
excluyendo del sistema a grandes sectores poblacionales. Con la llegada de la
Revolución liberal (1895), y al separarse la iglesia del estado. Se moderniza la
política del país por medio de la secularización y centralización del poder estatal.
Dando espacio a la educación laica, reconociendo la importancia de educar de
manera conjunta a hombres y mujeres para evitar desigualdades.
Es en esta época en donde se podría encontrar el inicio de la educación mixta
ecuatoriana, el gobierno de Eloy Alfaro se caracterizó por la creación de colegios
mixtos, a pesar de que los valores patriarcales siguieron permeando el sistema
escolar. En la década del 70, por la creciente demanda de hombres y mujeres
por acceder al sistema educativo, se impulsó la educación mixta, principalmente
por la carencia de recursos para construir más planteles educativos.
Cabe mencionar que, en 1979, la Asamblea General de las Naciones Unidas,
aprobó la convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación
contra la mujer, en Ecuador fue ratificada en 1989. A partir del año 2007, el
Ecuador ingresa a la era de la denominada Revolución Ciudadana, con
propuestas diferentes con el objetivo de construir un supuesto Buen Vivir. Con el
fin de cumplir el referido objetivo, en el año 2008 se aprueba en consulta popular,
la nueva constitución ecuatoriana, planteando políticas que tienen que ver con la
universalización y con la calidad de la educación, pero en ninguna de las políticas
se menciona de forma explícita la equidad de género.
Para ello, en el año 2011, en el marco de una nueva normativa, se establece
que todas las instituciones educativas fiscales del país deben ser mixtas,
suprimiendo los planteles que atendían a estudiantado de un solo sexo. De esta
manera, desde el discurso, el Estado estaría respaldando ciertos aspectos de
los procesos educativos encaminados a la equidad de género, en cuanto a la
educación formal. En la Ley Orgánica de Educación Intercultural, el Art 3 que
hace referencia a los fines de la educación, los literales: i) Promoción de
igualdades entre hombres, mujeres y personas diversas para el cambio de
concepciones culturales discriminatorias de cualquier orden, sexistas en
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Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
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particular, y para la construcción de relaciones sociales en el marco del respeto
a la dignidad de las personas, del reconocimiento y valoración de las diferencias.
Algunos aspectos relacionados con las concepciones de género
Discriminación
La discriminación se define como el trato hacia otra persona de manera
despectiva, existiendo diferentes motivos que pueden ser desde el origen étnico,
nacional, religión, edad, género, opiniones, preferencias o creencias políticas y
sexuales, entre otras. Es decir, que a través de estos actos o conductas se
niegan a las personas la igualdad de trato, produciéndoles un daño que afectará,
su personalidad y modo de convivencia con la sociedad. Discriminar quiere decir
dar un trato diferente a las personas que en esencia son iguales y gozan de los
mismos derechos, ese trato distinto genera una desventaja o restringe un
derecho a quien lo recibe. Todas las personas pueden ser objeto de
discriminación, sin embargo, aquellas que se encuentran en situación de
vulnerabilidad o desventaja, ya sea por una circunstancia social o personal, son
quienes la padecen en mayor medida (Comisión Nacional de los Derechos
Humanos, 2012). La discriminación se origina en distintas áreas del entorno
social, ya sean a nivel familiar, escolar y trabajo a través de estereotipos y
prejuicios.
En cuanto a la discriminación contra la mujer, en el artículo 1 de la CEDAW
se precisa que “denotará toda distinción, exclusión, o restricción basada en el
sexo que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento,
goce o ejercicio de la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la
base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las
libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural y
civil o en cualquier otra”.
Inequidades de género, constituye un término utilizado desde la perspectiva
de género para referirse a las diferencias de oportunidades entre hombres y
mujeres. La equidad de género es una dimensión del desarrollo no sólo en sí
misma, sino también por los impactos que puede tener en el crecimiento
económico, el alivio de la pobreza y la reducción de la desigualdad de ingresos.
La búsqueda de relaciones más equitativas e igualitarias entre los géneros
constituye una oportunidad para mejorar el desarrollo económico y social del
país, y por ello es central la integración de esta perspectiva en el debate de las
políticas públicas. (INMUJERES, 2009)
Los estereotipos de género son ideas aceptadas, que indican ciertas
características a personas o grupos considerándolos diferentes con respecto al
resto de personas, sin que dicha idea se base en un estudio o análisis objetivo
de las características específicas de la persona o grupo de personas que se trate.
Habitualmente, un estereotipo se conceptualiza cuando se les imputan
características generales a los miembros de un grupo, con lo que no se concibe
a las personas en función de sus propias características, sino de ideas que en
ocasiones son exageradas y falsas, que giran en torno a la creencia e ideas que
pueden son de una forma determinada (Comisión Nacional de los Derechos
Humanos, 2012).
En los establecimientos de educación media sucede frecuentemente, que
ponen los conocidos “sobre nombres” o apodos a otros estudiantes, ya sea
asociándolos con alguna discapacidad física o simplemente por llamar la
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atención a sus compañeros (as) y de esa manera, sentirse superiores o liderar
en los salones de clase.
La perspectiva de género surge como un marco de análisis para determinar
las diferencias entre hombres y mujeres en el ejercicio del poder, uso de los
recursos y sus beneficios; el identificar, cuestionar y valorar la discriminación,
desigualdad y exclusión de las mujeres que pretende justificarse en las
diferencias biológicas. Por consiguiente, las desigualdades de género
constituyen la distancia y/o asimetría social entre hombres y mujeres.
Históricamente las mujeres han estado relegadas a la esfera privada y los
hombres a la esfera pública. Esta situación ha derivado en que las mujeres no
tengan acceso a la riqueza, a las instancias de la toma de decisiones, a un
empleo remunerado en igualdad que los hombres y que sean tratadas de forma
discriminatoria. Además, tienen que ver con factores económicos, sociales,
políticos y culturales, cuya evidencia y magnitud puede captarse a través de las
brechas de género. Por su parte, brechas de género consisten en patrones
desiguales de acceso y control de los recursos existentes y de los beneficios de
desarrollo.
Ciertos modos de ser, actuar y pensar en torno al género
El feminismo es un conjunto de corrientes de pensamiento, teorías sociales y
prácticas que se posicionan en abierta crítica de las relaciones sociales
históricas, pasadas y presentes; y que provienen principalmente de la
experiencia femenina. Las teorías feministas realizan una crítica a la desigualdad
social entre mujeres y hombres; cuestionan las relaciones entre sexo,
sexualidad, poder social, político y económico que proclaman la igualdad de los
derechos de las mujeres. La masculinidad según Amancha (2007) hace
referencia que “la masculinidad es una categoría operacionalizada y aún en
construcción. “La masculinidad es una categoría que está en construcción
porque acarrea varias ideas arraigadas por la cultura a la que pertenece el ser
humano. La masculinidad nos dice que es un proceso social, estructural, cultural
y subjetivo; sin embargo, la masculinidad no es igual a hombre, sino, es una
estructura relacional que cumple un rol de género en la sociedad.
Concepciones de género y relaciones interpersonales en el contexto
escolar
Educación, equidad en el contexto Ecuatoriano
Desde el punto de vista legal, la educación escolarizada, es entendida como
un proceso acumulativo, progresivo y que conlleva a la obtención de un título
certificado (Art. 23, LOEI 2011). En el artículo 2 de la Ley orgánica de Educación
Intercultural (LOEI) determina entre sus principios generales: “… l) igualdad de
género; v) Equidad e inclusión y) Convivencia armónica”. Luego, en su artículo
3, establece entre los fines de la educación: “l) La inculcación del respeto y la
práctica permanente de los derechos humanos, la democracia, la participación,
la justicia, la igualdad y no discriminación, la equidad, la solidaridad, la no
violencia, las libertades fundamentales y los valores cívicos” (LOEI, 2011).
Es importante reconocer que en las obligaciones del estado ecuatoriano, en
el artículo 6 de la LOEI: b) garantizar que las instituciones educativas sean
espacio democráticos de ejercicio de derechos y convivencia pacífica; r)
Asegurar que todas las entidades educativas desarrollen una educación en
participación ciudadana, exigibilidad de derechos, inclusión y equidad, igualdad
de género, sexualidad y ambiente, con una visión transversal y con enfoque de
derechos (LOEI, 2011).
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Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
Unidad Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera
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Dentro de la academia hay varios trabajos que abordan la construcción de las
relaciones de género en el ambiente escolar, mostrando por un lado los avances
que se podrían estar dando en cuanto a la normativa que garantiza el acceso a
derechos y la no discriminación, y por otro señalan la permanencia de
estereotipos en la educación de hombre y mujeres que impiden avanzar a la
coeducación.
Como lo mencionan Álvarez y Valdivieso (2011), la sociedad ecuatoriana,
como la mayor parte de las sociedades del mundo, evidencian relaciones
sociales de poder, marcadas por la desigualdad entre hombres y mujeres, las
mismas que se complejizan y agudizan, cuanto más del género se entrecruzan
otras diversidades como la edad, la clase social, orientación sexual, entre otras.
Dicha asimetría sustenta la jerarquización de los hombres sobre las mujeres,
considerando lo masculino sobre lo femenino, de lo heterosexual sobre otras
diversidades sexuales, dichas relaciones están fuertemente interiorizadas de
manera consciente e inconsciente en la mayoría de las personas. El sistema
educativo reproduce estas representaciones de género, se podría contribuir para
su superación, con la equidad de género que constituye un indicador del derecho
a una educación de calidad sin discriminación de ningún tipo.
De lo anterior se desprende que la presente investigación se fundamenta en
el paradigma socio crítico, donde se identifican los problemas que se encuentran
en la institución educativa, a fin de establecer acciones donde se fomente los
valores morales y éticos, que permitan concientizar a los estudiantes,
orientándolos a una mejor convivencia, donde lo fundamental sea el respeto, la
tolerancia, la comunicación y las buenas costumbres.
Convivencia escolar
La convivencia escolar es la interrelación entre todas las personas que forman
parte del sistema educativo institucional. Esto involucra a los niños y niñas,
jóvenes y adultos, los cuales son considerados partícipes de la convivencia
escolar y se les adjudica derechos y responsabilidades, como plantea la Política
de Convivencia Escolar del Ministerio de Educación de Ecuador. La convivencia
surge de las interrelaciones de todas las partes que intervienen en la comunidad
escolar, independiente de la función que desempeñen, de allí que todos los
participantes son gestores de convivencia adecuada. Por lo tanto la convivencia
no posee una estabilidad fija, sino que se la va construyendo de manera colectiva
y que está sujeta a cambios de acuerdo a interrelación entre los participante.
Esto puede definir a la convivencia como una responsabilidad de uno u otro
actor, sino de todos los miembros participantes de la comunidad educativa, sin
excepción (Ministerio de Educación de Chile, 2002).
Relaciones entre pares en la convivencia escolar
Como su significado lo dice es una relación entre los miembros de un sistema
escolar dentro de un ambiente en que los participantes tengan la misma edad y
que mantengan una relación entre ellos. Dentro de esto los pares pueden ser
dentro del colegio compañeros de clase, amigos, en el hogar pueden ser
hermanos, hermanas, familiares. Los niños aprenden muchas de sus destrezas
sociales a través de sus pares. Este proceso se inicia a temprana edad desde
los niveles de pre escolar (desde los tres años hasta los seis), infancia intermedia
(de los seis a once años) y la adolescencia (de los ocho a doce años).
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La relación entre pares por su definición está basada en la igualdad de todas
las personas. Los niños y niñas pueden llevar las relaciones con sus pares y
amigos de formas que no son posibles entre los adultos. Ellos poseen una
capacidad para llevar su amistad y solidaridad basada en la reciprocidad (yo
hago algo por ti, y tú haces algo por mi). Los pares aprenden lecciones de los
otros acerca de lo que correcto y lo incorrecto, de la lealtad y la empatía.
Experimentan que sucede al herir los sentimientos de otra persona o traicionar
su confianza (Griede, Speelman y Jansveld, 2011).
Relaciones desiguales en la convivencia escolar
Las desigualdades, se divide en: las diferencias físicas y biológicas que
poseen los hombres y mujeres. Sin embargo, el desarrollo de valores éticos y
morales los va adquiriendo un individuo de acuerdo al medio en el que se
desenvuelva. A esta situación se le debe agregar la identidad cultural que
presenta cada sistema social como sociedad y los estereotipos de orden sexista
que establecen subordinación y sumisión por parte del género femenino.
La desigualdad se produce cuando no se le da las mismas oportunidades a
ambos sexos. Es decir, se realiza una selección de preferencia social por alguno
de los grupos en muchos casos, específicamente por los hombres, ya que de
acuerdo a la sociedad que no han cambiado su forma de pensar se consideran
a los hombres individuos superiores. En este contexto es muy frecuente este tipo
de situaciones, sobre todo en culturas latinoamericanas donde existe una
preferencia vehemente por el género masculino, excluyendo de sobre manera al
femenino.
Aspectos de la Convivencia Escolar
Los prejuicios, que se orientan a juzgar a una persona antes de relacionarse con
la misma, basado en un supuesto, es decir, se expresa un juicio generalmente
desfavorable sobre una persona a la que no se conoce y se lo hace únicamente
por un comentario superficial. Los prejuicios se caracterizan por que los seres
humanos juzgan lo que es diferente, sin tener certeza de que sea real, en
muchas situaciones la discriminación surge de patrones sociales y culturales
aprendidos o repetidos ya sea por el núcleo familiar o por el entorno social en el
que se desenvuelve el individuo, ya que a partir de dichas interacciones las
personas comienzan a establecer criterios de selección en distintos ámbitos
(Comisión Nacional de los Derechos Humanos, 2012).
Normalmente, en los centros educativos, los estudiantes juzgan a sus
compañeros con la primera impresión cuando llegan al colegio, de ahí, pueden
surgir dos alternativas por parte de los estudiantes, aceptarlo desde un principio
tomando como referencia que el estudiante le agrada al grupo o, por el contrario,
rechazarlo sin darle oportunidad al estudiante de demostrar sus actitudes y
aptitudes.
El prejuzgamiento es considerado como el pensamiento, criterio o actitud de
una persona o grupo de personas en la mayoría de los casos de forma negativa
que tienen por otra persona o grupo de personas, considerándolos ajenos a su
grupo social, entendiéndose como grupo, al género, sexo, religión, etnia, cultura,
etc. (Observatorio de Violencia de Género (OVG) de la Defensoría del Pueblo de
la Provincia de Buenos Aires)
Relaciones Interpersonales conflictivas
Crisis en las relaciones interpersonales
Las crisis en las relaciones interpersonales son comunes en el ser humano
esto debido a la lucha de poder quien es el más fuerte, esto se produce en la
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Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
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familia, parejas, entre padres e hijos, trabajo y en los planteles educativos. Cabe
indicar que cuando se refiere a una crisis de relaciones interpersonales, se
entiende que es un proceso en el que se presenta un detonador que alcanza el
punto alto de tensión, sin embargo, al resolverse el conflicto de la situación, no
se vuelve a la normalidad, por el contrario se presentan las relaciones de una
manera distinta.
Durante el desarrollo de los conflictos se pueden producir, la descalificación,
la indiferencia, el silencio y en muchas ocasiones el abandono. Las personas
que atraviesan por estos conflictos presentan ira, tristeza, dolor y resentimiento
hacia sí mismo, como hacia los demás.
En las unidades educativas, las relaciones interpersonales se ven afectadas
por diferentes factores como son: la cultura e ideologías, las costumbres, los
hábitos y los valores. Sin embargo, está en manos de todos los miembros de la
comunidad educativa preservar y mantener un clima cálido y armonioso.
Enfoque de derechos de la Convivencia escolar
Educación, equidad en el contexto Ecuatoriano
Desde el punto de vista legal, la educación escolarizada, es entendida como un proceso
acumulativo, progresivo, que, conlleva a la obtención de un título certificado (Art.23,
LOEI 2011)
En el artículo 2 de la Ley orgánica de Educación Intercultural (LOEI) determina entre
sus principios generales: “… l) igualdad de género; v) Equidad e inclusión y) Convivencia
armónica”. Luego, en su artículo 3, establece entre los fines de la educación: “l) La
inculcación del respeto y la práctica permanente de los derechos humanos, la
democracia, la participación, la justicia, la igualdad y no discriminación, la equidad, la
solidaridad, la no violencia, las libertades fundamentales y los valores cívicos” (LOEI,
2011).
Además dentro de las obligaciones por parte del Estado, en el artículo 6 de la LOEI: b)
garantizar que las Instituciones Educativas sean espacio democráticos de ejercicio de
derechos y convivencia pacífica;… r) Asegurar que todas las entidades educativas
desarrollen una educación en participación ciudadana, exigibilidad de derechos,
inclusión y equidad, igualdad de género, sexualidad y ambiente, con una visión
transversal y con enfoque de derechos (LOEI, 2011).
Dentro de la academia hay varios trabajos que abordan la construcción de las relaciones
de género en el ambiente escolar, mostrando por un lado los avances que se podrían
estar dando en cuanto a la normativa que garantiza el acceso a derechos y la no
discriminación, y por otro señalan la permanencia de estereotipos en la educación de
hombre y mujeres que impiden avanzar a la coeducación.
Como lo mencionan Álvarez, y Valdivieso, (2011) la sociedad ecuatoriana,
como la mayor parte de las sociedades del mundo, evidencian relaciones
sociales de poder marcadas por la desigualdad entre hombre y mujeres, las
mismas que se complejizan y agudizan cuanto a más del género se entrecruzan
otras diversidades como la edad, la clase social, orientación sexual, entre otras.
Dicha asimetría sustenta la jerarquización de los hombres sobre las mujeres, de
lo que se considera masculino sobre lo femenino, de lo heterosexual sobre otras
diversidades sexuales, dichas relaciones están fuertemente interiorizadas de
manera consciente e inconsciente en la mayoría de las personas. El sistema
educativo en reproduce estas representaciones de género en cada sociedad,
pero podría contribuir a su superación, la equidad de género constituye un
indicador del derecho a una educación de calidad sin discriminación.
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Buscando una equidad en la educación
Coeducación
El concepto de coeducación se ha utilizado para referirse a la educación
conjunta de grupos sociales, como son: la clase, la etnia, la nacionalidad y, por
supuesto, el género. Influido por la concepción que en las distintas épocas y
sociedades se ha tenido de lo que es la educación y del papel que la mujer y el
hombre deben desempeñar en la sociedad, el concepto se ha ido modelando de
diferentes maneras a lo largo de la historia. Con esto se pensó que las
desigualdades se eliminarían, sin embargo, lo único que hasta la actualidad se
ha conseguido es una igualdad parcial o total porque en el fondo no han
cambiado las expectativas en relación a la adopción de roles diferenciados según
el sexo.
Se ha llegado a establecer una diferencia entre la escuela mixta y la
coeducación. A la primera se la define como el mero encuentro físico de
hombres y mujeres en las aulas; con respecto a la segunda, en cambio, se ha
señalado que para que exista realmente una enseñanza coeducativa hay que
partir no sólo de la igualdad de los individuos, sino también de la integración de
los modelos genéricos (Reyes, 2015).
Lo que este párrafo sugiere es una discriminación positiva. Los aportes de los
hombres a la ciencia ya son ampliamente conocidos; el deporte, el estudio, el
trabajo (actividades anteriormente atribuidas al varón) ya se han socializado en
las mujeres. Ahora es necesario hacer lo contrario: revalorizar e inculcar en los
niños características atribuidas a las niñas, como, por ejemplo, la sensibilidad, la
preocupación y cuidado de los demás, y también divulgar los aportes que las
mujeres han hecho a la historia y a la ciencia.
Este sistema relacional donde los varones han dominado y dominan a las
mujeres es denominado desde la teoría feminista como el patriarcado, divide a
las personas entre sumisas (mujeres o lo asociado a lo femenino) y dominantes
(varones, y lo relacionado con lo masculino y el poder), y cuyos efectos han sido
evidentes en la vida de las mujeres. Los estudios sobre masculinidades
empezaron a mostrar las consecuencias en la vida de los varones, que hasta
hace poco eran totalmente ignoradas y mucho menos cuestionadas debido al
privilegio en el que su posición en el sistema les otorga.
Tras la aparente igualdad de la educación mixta, pervivían elementos
discriminatorios que seguían moldeando a las mujeres como seres pasivos y
dependientes y a los varones como agresivos y dominadores. Aunque la
escuela mixta no era la creadora de la desigualdad la legitimaba y la presentaba
como natural y aceptable (Ballarín, 2006).
Un aspecto básico para el desarrollo de una convivencia escolar de calidad
es la igualdad y equidad entre los alumnos. Dentro de este contexto, se
encuentra la investigación realizada por Heredia (2009) sobre “La Igualdad de
Género desde la escuela”, donde se formula la necesidad de educar a los
estudiantes y proponer los métodos que deberían dirigir un plan de igualdad y
equidad en los establecimientos educativos, que estén destinados a la
colaboración de las familias con el fin de eliminar cualquier tipo de discriminación
fuera del centro educativo. Esta propuesta se basa en una realidad escolar por
cada centro educativo; y por lo tanto, debe ser modificada según cada necesidad.
Con este concepto se pretende que la igualdad no sea vista como una actividad
que sólo se realiza dentro del establecimiento educativo. La igualdad de género
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Unidad Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera
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es precisa en la sociedad, y son los docentes, con la participación de las familias,
los que están obligados a desarrollar las actitudes y aptitudes positivas para que
los estudiantes estén sensibilizados en cuanto a la equidad. Si el problema se
produce en el entorno familiar, se tendrá que revisar cómo se encuentran
estructuradas las familias y qué concepto tienen acerca del tema.
En el mundo entero la convivencia es vista como un elemento indispensable
en todas las sociedades humanas para que ésta alcance las metas que se han
propuesto, en función de lo cual puede afirmarse que educar en convivencia, es
educar en valores y vivir en valores. De allí que la institución es un espacio ideal
para aprender y fortalecer prácticas de vida que ayudarán a una convivencia
armónica que luego se replicará en su familia y en su comunidad.
Valores para una convivencia más justa en la escuela
El respeto, referido a la consideración, atención o diferencia que se debe a una
persona. En otras palabras, es el sentimiento que lleva a reconocer los derechos
y la dignidad del otro. Este valor se fundamenta en la dignidad de la persona.
Dignidad entre pares compartida por todos. El respeto hacia uno mismo se basa
en el respeto que se tiene al otro como persona. La dignidad de personas queda
situada entre dos coordenadas básicas: la del respeto a nosotros mismos y la
del respeto a los demás (Hildebrand, 2004). En este sentido, debe prevalecer el
respeto entre estudiantes y estudiantes – docente, de manera que se refleje la
educación que están recibiendo los estudiantes, en sus hogares. Los valores no
solo de aprenden en los colegios por el contrario se fortalecen los mismos y se
aprenden en el seno familiar, donde padres y representantes deben ser ejemplos
a seguir.
La cooperación permite al hombre vivir en armonía con las personas que se
encuentren a su alrededor, brindando una actitud positiva al ambiente donde se
encuentre el individuo. En otras palabras, se caracteriza por ser una forma noble
de la conducta. En el mundo de hoy, las personas necesitan ayuda de otras
personas, donde se brinde fraternidad, calor entrañable de personas queridas y
solidaridad. Este valor permite que la conducta del individuo se amolde a las
necesidades colectivas (Centeno, 2010).
La responsabilidad que proviene del latín vocatio o acción de llamar. Se refiere
al cumplimiento de obligaciones personales, familiares, laborales y ciudadanas;
incluso, está vinculada a la obediencia de la propia conciencia, a las autoridades
y a Dios, no como un acto pasivo de esclavitud, sino como el ejercicio del
compromiso que dignifica a cada persona. La responsabilidad también tiene que
ver con asumir las consecuencias de las decisiones y acciones realizadas. Una
persona responsable es aquella que, respondiendo al llamado de su conciencia,
de Dios o de sus semejantes, cumple integralmente las obligaciones que se
derivan de sus propios talentos y capacidades y el puesto que ocupa en el
espacio social en que se desarrolla (De Febres, 2007), y;
La tolerancia que como concepto proviene del latín tolerancia, que significa
'cualidad de quien puede aguantar, soportar o aceptar'. La tolerancia es un valor
moral que implica el respeto íntegro hacia el otro, hacia sus ideas, prácticas o
creencias, independientemente de que choquen o sean diferentes de las
nuestras.
El presente trabajo de investigación aborda las concepciones de género y su
relación con la convivencia escolar de los y las estudiantes de la Unidad
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Educativa Cmdt. César Endara Peñaherrera, con la finalidad de analizar las
relaciones existentes entre las variables expresadas en los modos de ser, sentir,
pensar y actuar en el contexto socioeducativo. Generalmente se asume que los
hombres están relacionados con expresiones de fuerza, de alta jerarquía y toma
de decisiones, mientras que a la mujer se le asocia a la debilidad, sumisión y la
obediencia, asimismo; se asume que el hombre es completamente
independiente con respecto a las obligaciones familiares, mientras que la mujer
debe permanecer atada a las actividades inherentes al hogar. Estas revelaciones
de inequidad entre hombres y mujeres se dan sobre las bases de los estereotipos
de género asumidos tradicionalmente.
La naturaleza de la investigación precisa transitar por los niveles descriptivo y
exploratorio, es descriptiva ya que se analiza las concepciones de género que
evidencian los estudiantes en relación con la convivencia escolar. En tal sentido
es una investigación de carácter descriptivo. Arias (2006) señala que “Los
estudios descriptivos tienen como finalidad especificar las propiedades, las
características y los perfiles importantes de personas, grupos, comunidades o
cualquier otro fenómeno que se someta a un análisis” (p. 117).
Se ratifica el enfoque cualitativo ya que recoge y analiza datos sobre las
principales manifestaciones de las variables. Se precisa que para fortalecer la
precisión de los datos en función de los objetivos investigativos se recurrió a la
aplicación de métodos cuantitativos, lo cual tiene concordancia con la flexibilidad
propia de la investigación en la actualidad. La investigación por su modalidad es
de campo, puesto que se recurrió al lugar de los hechos para la recolección de
la misma, además es bibliográfica y documental.
Para la recolección de datos se aplicó una encuesta, cuyo estudio de validez
se realizó a través del juicio de expertos del departamento de posgrado de la
Facultad de Filosofía Letras y Ciencias de la Educación de la Universidad Central
del Ecuador. El análisis de datos se realizó con la aplicación de las herramientas
Excel y el software SPSS 22 para determinar la correlación de Pearson.
RESULTADOS
La investigación demuestra que en el ámbito educativo las variables tienen una
estrecha relación y que el ambiente escolar se ve afectado notablemente por las
concepciones de género en las que se ven enmarcados, tanto hombres como
mujeres. se ha podido observar la presencia de ofensas, bulling, agresiones
verbales e incluso físicas por parte de los estudiantes del plantel a sus
compañeras. Se plantea la ejecución de un programa socioeducativo, en la que
se inmiscuya a toda la comunidad educativa en actividades que permitirán la
interrelación, el conocimiento y el desarrollo en los diferentes ambientes
escolares, permitiendo un desarrollo armónico a nivel institucional. Los datos
obtenidos permiten evidenciar los diferentes problemas encontrados:
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Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
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Gráfico 1: Tipo de relación entre hombres y mujeres en el
contexto escolar
Fuente: Instrumento aplicados
Elaborado por: Elaboración propia
De acuerdo con los datos expuestos se afirma que las relaciones entre
hombres y mujeres en los distintos espacios socioeducativos, en un alto
porcentaje son malas, lo cual conlleva a inferir que los hombres generalmente
se organizan, se asocian y trabajan con compañeros del mismo género dejando
de lado la participación de la mujer. Todo ello implica invisibilidad de la mujer en
las relaciones socios escolares.
Gráfico 2: Relaciones entre escolares por género dentro del
aula de clases
Fuente: Instrumentos aplicados
Elaborado por: Elaboración propia
De acuerdo a los datos obtenidos en el contexto investigado se puede
evidenciar que un porcentaje significativo revelan que en su gran mayoría el
ambiente de trabajo dentro del aula no es favorable, criterio que es compartido
tanto por hombres y mujeres.
14 % 16 %
8 %
12 %
14 % 13 % 11 % 12 %
Mujeres (%) Hombres (%)
MA
BUE
M
EXCEL
3 %
12 %
18 % 17 %
3 %
11 %
18 % 17 %
Mujeres (%) Hombres (%)
MAL
BU
MUY
EXCEL
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Gráfico 3: Convivencia escolar
FAVORABLE
POCO FAVORABLE
NADA FAVORABLE
Fuente: Instrumentos aplicados
Elaborado por: Elaboración propia
La normalización estandarizada de la variable No. 2 sobre la Convivencia
Escolar se ha enmarcado en un enfoque cualitativo, para poder hacer la
interpretación se ha tomado como referencia tres parámetros: Alta como
favorable, media como poco favorable y baja como nada favorable, obteniendo
como resultado sobre la convivencia escolar el 54% cree que es nada favorable,
el 31% cree que es poco favorable y el 15% cree que es favorable, lo que
significa que existen dificultades en las relaciones interpersonales entre los
estudiantes.
Gráfico 4: Variable: Concepciones de género
EQUITATIVAS
POCO EQUITATIVAS
NADA EQUITATIVAS
Fuente: Instrumentos aplicados
Elaborado por: Elaboración propia
15%
33%
52%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
1
CONCEPCIONES DE GENERO
Alta Media Baja
15%
31%
54%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
1
CONVIVENCIA ESCOLAR
Alta Media Baja
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Concepciones de género y convivencia escolar en los y las estudiantes de la
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Las concepciones de género se las determinó con la normalización
estandarizada de la variable enmarcada en un enfoque cualitativo, para poder
hacer la interpretación se ha tomado como referencia tres parámetros: Alta
equitativa, Media poco equitativa y Baja nada equitativa, obteniendo como
resultado sobre la Concepción de Género el 52% cree que es nada equitativa,
el 33% cree que es poco equitativa y el 15% cree que es equitativa, lo que
significa que existen dificultades en el concepto de igualdad y equidad entre los
y las adolescentes sobre el trato igualitario
CONCLUSIONES
La presente investigación revela que, la convivencia escolar se ven afectadas
por las concepciones de género en el contexto educativo, lo que significa que
existen dificultades en el concepto de igualdad y equidad entre los y las
adolescentes, sobre el trato igualitario en las relaciones entre los y las
estudiantes de 8vo a 10mo año de EGB, existe una férrea resistencia al trato
equitativo e igualitario entre hombres y mujeres.
Se demostró en la presente investigación que existen dificultades en las
relaciones interpersonales entre los y las estudiantes es decir que no son
adecuadas para una convivencia optima y armónica entre alumnos y que estas
adversidades se ven plasmadas en el proceso enseñanza aprendizaje, lo que no
les permiten desarrollarse de la mejor manera tanto en el aula como en los
diferentes escenarios sociales. Teniendo en cuenta que el resultado del método
correlación de Pearson emitió un valor, la gráfica de correlación nos indica que
existe una correlación positiva alta de 0,89 entre las dos variables aplicadas
dentro de la investigación, como son las Concepciones de Género y Convivencia
Escolar, determinando que el instrumento puede ser aplicado dentro del contexto
investigado
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